El "buen cura". Jacinto Vera y la reforma ultramontana del clero en Uruguay, 1859-1881
Bibliographic Data
| ID | 2992816 |
|---|---|
| Authors | Sebastián Hernández Méndez (0000-0001-9880-0281, Pontificia Universidad Católica de Chile, corresponding author) |
| Year | 2024 |
| Volume | 51 |
| Issue | 2 |
| Pages | 223-254 |
| Publication date | 2024-06-29 |
| Peer Reviewed | Yes |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Anuario Colombiano de Historia Social y de la Cultura (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 0120-2456 • E-ISSN: 2256-5647 |
| Publisher | Universidad Nacional de Colombia (PUBLISHER • CO) |
| DOI | 10.15446/achsc.v51n2.110083 |
| OpenAlex | W4400280902 |
| Language | ES |
| References cited | 9 |
Objetivo: analizar los mecanismos utilizados por el primer obispo de Montevideo, Jacinto Vera, para reformar el clero secular entre 1859 y 1881, con el fin de moldearlo según los ideales ultramontanos y las directrices de la Santa Sede. Metodología: a partir del cruce de fuentes conservadas en diversos archivos eclesiásticos y civiles, se examina la imagen del "buen cura" presente en documentos promulgados por el prelado, luego se evalúan los instrumentos empleados para controlar y disciplinar al clero y, finalmente, se consideran las repercusiones que la debilidad institucional de la Iglesia católica uruguaya y las intervenciones del gobierno nacional tuvieron en el proceso de reforma. Originalidad: el trabajo representa una contribución significativa a la historiografía sobre el catolicismo en el Uruguay decimonónico, dada la escasa atención prestada a la reforma del clero. Asimismo, ofrece un original caso de estudio dentro del conjunto de investigaciones recientes sobre ultramontanismo y consolidación de las estructuras eclesiásticas en América Latina, con lo que contribuye a futuros abordajes comparativos y entrelazados. Conclusiones: el artículo registra cómo el obispo Vera, comprometido con una cultura ultramontana transnacional, emprendió una serie de acciones que sentaron las bases para el ajuste disciplinario del clero. Las visitas eclesiásticas, los ejercicios espirituales, el uso de cartas pastorales y otras formas de comunicación escrita fueron instrumentos privilegiados. Los numerosos obstáculos que enfrentó la propuesta reformista -entre los cuales se destacan los desacuerdos con las autoridades civiles, la escasez de un clero en su mayoría extranjero y poco disciplinado, y la carencia de un seminario- obligaron al prelado a ajustar los mecanismos sobre la marcha. No obstante, el proyecto tuvo un impacto duradero en la memoria institucional del catolicismo uruguayo
Art · Cartography · Geography · Humanities · Political science · Religion and Society in Latin America · Religious and Theological Studies · Religious Tourism and Spaces
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| Citation velocity | historical |
|---|---|
| Highly cited | No |