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"Não extrativismo" epistêmico

Desafios À Investigação Científica Crítica

Bibliographic Data

ID3057648
AuthorsVera Lucia Ermida Barbosa (0000-0002-7785-0113, University of Coimbra, corresponding author)
Year2019
Issue44
Publication date2019-04-02
Peer ReviewedYes
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueAntropolítica - Revista Contemporânea de Antropologia (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 2179-7331 • E-ISSN: 2179-7331
PublisherPro Reitoria de Pesquisa, Pos Graduacao e Inovacao - UFF (PUBLISHER)
DOI10.22409/antropolitica2018.0i44.a477
OpenAlexW2952116054
LanguagePT
Citations received2
References cited5

A partir da crítica pós-colonial, ganharam espaço as etnografias enfocando outras vozes, subjetividades e perspectivas, apoiadas, principalmente, em propostas teóricas sociais oriundas de paisagens distantes dos centros europeus e norte-americanos de produção de saber. Essas epistemologias do Sul global têm em comum partirem do testemunho e da experiência de marginalidade, subalternidade e subjugação, de onde emergem novos sujeitos políticos, nova autoridade discursiva e representação cultural. Essa perspectiva desafia as narrativas hegemônicas e amplia o interesse no uso da memória e história oral como metodologia de pesquisa, promovendo um crescente interesse em estabelecer as relações entre história, memória, saber e poder. Assim, são ampliadas as reflexões acerca das responsabilidades éticas e políticas da etnografia e do trabalho de campo, ao mesmo tempo em que se veem transformadas asrelações autor/objeto/leitor, uma vez que os "sujeitos de pesquisa" passam, eles próprios, a pesquisar, escrever e reclamam ser representados na "história". O extrativismo como característica das sociedades formadas na lógica do imperialismo, capitalismo, colonialismo e patriarcado, que subjugou povos como recursos a serem explorados, se estende ao saber e a ciência moderna tem suas origens no "extrativismo epistêmico". Tal constatação torna ainda maior o desafio de realizar investigação científica e produzir conhecimento crítico assumindo viver responsavelmente o compromisso de que a alternativa ao extrativismo é a reciprocidade profunda, o que implica um intercâmbio justo nas relações entreseres humanos e nas relações entre humanos e não humanos

Humanities · Anthropological Studies and Insights · Oral History, Memory, Narrative Analysis · Philosophy · Qualitative Research Methods and Ethics

  • "Essa experiência na Chapada dos Veadeiros transformou minha vida\"

    Andressa Anita Borges, Amanda Alves Borges•2022

  • "Essa experiência na Chapada dos Veadeiros transformou minha vida"

    Andressa Anita Borges•2022

  • Putting Hierarchy in Its Place

    Open Access•A Appadurai•Rereading Cultural Anthropology•1992

  • The Spoken Word and the Work of Interpretation

    Dennis Tedlock•Spoken Word and the Work of…•1983

  • The Predicament of Culture

    Open Access•J Clifford, James Clifford-undifferentiated•Predicament of Culture•1988

  • Towards a Critical Sociology

    David Earl Sutherland, Zygmunt Bauman•Social Forces•1978

Unique citing works2
Citations per year0,5
Citation span2022 - 2022 (1)
Citation velocityhistorical
Highly citedNo
Citation typesNeutral: 2

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