Les saints face au virus
Mobiliser les sanctuaires chiites iraniens contre la pandémie de Covid-19
Bibliographic Data
| ID | 3064440 |
|---|---|
| Authors | Amélie Neuve-Eglise (corresponding author), Mahnaz Tavakoli (0000-0003-2019-2276) |
| Year | 2022 |
| Volume | 241 |
| Pages | 65-102 |
| Publication date | 2022-01-01 |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | L Homme (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 0439-4216 • E-ISSN: 1953-8103 |
| Publisher | OpenEdition (PUBLISHER) |
| DOI | 10.4000/lhomme.42235 |
| OpenAlex | W4224093980 |
| Language | EN |
| Citations received | 1 |
| References cited | 10 |
Au-delà des villes saintes de Mashhad et de Qom, la géographie du pèlerinage chiite en Iran s'étend sur l'ensemble du territoire avec la présence de nombreux sanctuaires de taille plus modeste abritant le tombeau de descendants d'Imam (Imāmzādeh), dont la visite en des occasions liturgiques diverses fait partie des pratiques dévotionnelles de nombreux fidèles. À l'époque contemporaine, leur investissement conjoint par le pouvoir politique central et une multiplicité d'acteurs locaux a entraîné une extension considérable de leur champ d'activité, qui comprend désormais une offre de services sociaux, éducatifs et médicaux. En 2020, ces sanctuaires ont acquis une nouvelle forme de visibilité, après la reconversion de certains d'entre eux en ateliers de production de masques et équipements de protection individuels à des fins de lutte contre la pandémie de Covid-19, alors que l'ensemble des lieux de culte étaient fermés au public. Dans ce contexte spécifique, cet article examine ce que l'espace du sanctuaire, de par sa configuration même et les modalités de son investissement, produit socialement et en termes de représentations. Loin de la mise en avant d'une doctrine figée, les pratiques et discours sur les sanctuaires-ateliers font apparaître un souci partagé de reposer et de tenter de formuler des réponses toujours fragiles à des questionnements fondamentaux : comment penser la médiation entre Dieu et les hommes, et garantir la continuité d'un influx de grâces lorsque les fidèles sont privés d'un accès physique à ses foyers ? Par quels moyens rendre visible la permanence du charisme des espaces sacrés face à ceux qui doutent, ou cherchent à en questionner les fondements ? Quelle est la place des figures d'exemplarité et de leurs lieux au sein de l'espace public ? Il s'agira de montrer comment le réinvestissement de l'espace du sanctuaire en situation de pandémie participe à nourrir une réflexion sur les manières multiples de créer des liens entre des hommes, des objets, et des énergies visibles et invisibles, tout en s'inscrivant dans la continuité d'un processus de rationalisation du champ religieux dans l'Iran contemporain
Art · Coronavirus disease 2019 (COVID-19 · Humanities · Political science · Archaeology and Historical Studies · Islamic Studies and History · Medicine · Religious Tourism and Spaces
| Citations per year | 0.25 |
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| Citation span | 2022 - 2022 (1) |
| Highly cited | No |