A tessitura da pessoa
O sistema de nomeação Wapichana
Bibliographic Data
| ID | 3079537 |
|---|---|
| Authors | Fabio De Sousa Lima (0000-0001-7406-0020, Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia de Roraima, corresponding author), Olendina De Carvalho Cavalcante (0009-0002-5036-6556, Universidade Federal de Roraima), Danielle Dos Santos Pereira Lima, Danielle Dos Santos Lima (0000-0002-4152-5407, Universidade Federal de Roraima) |
| Year | 2020 |
| Volume | 21 |
| Issue | 2 |
| Pages | 163-192 |
| Publication date | 2020-02-13 |
| Peer Reviewed | Yes |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Ilha Revista de Antropologia (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 1517-395X • E-ISSN: 2175-8034 |
| Publisher | Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC) (PUBLISHER) |
| DOI | 10.5007/2175-8034.2019v21n2p163 |
| OpenAlex | W3006606573 |
| Language | EN |
| References cited | 1 |
A maioria das sociedades indígenas das Terras Baixas da América do Sul privilegia uma reflexão sobre a corporalidade não apenas na elaboração de suas cosmologias, mas também quando elaboram um idioma simbólico focal para a pessoa. A proposta deste artigo consiste em problematizar como o sistema de nominação utilizado pelos Wapichana da aldeia Malacacheta, atual estado de Roraima, enfeixa processos de comunicação do corpo com o mundo. Nominar implica fabricar corpos e tal prática é suplementada pela decoração, afirmação e ritualização dos corpos. O fundamento epistemológico dessa produção converge para os postulados de pessoa, corpo e corporalidade. Trata-se de um estudo onomástico, com enfoque qualitativo, cujo objetivo é mostrar como os Wapichana moldam o corpo por meio de palavras, gestos simbólicos, pinturas, fumigações, ornamentos, rituais e visões cosmogônicas, de modo que o corpo pode ser pensado como matriz de símbolos culturais e configura um objeto de significação social
Art · Humanities · Indigenous Health and Education · Indigenous Studies in Latin America · Philosophy
| Citation velocity | historical |
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| Highly cited | No |