Tempo De Rei
Carnaval Carioca, Monarquia E Plebiscito De 1993
Bibliographic Data
| ID | 3084166 |
|---|---|
| Authors | Bruno Filippo, Bruno De Filippo (0000-0003-0266-1788, Estácio (Brazil), corresponding author) |
| Year | 2009 |
| Volume | 6 |
| Issue | 1 |
| Publication date | 2009-06-01 |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Textos Escolhidos de Cultura e Arte Populares (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 1980-3281 • E-ISSN: 1981-9935 |
| Publisher | Universidade de Estado do Rio de Janeiro (PUBLISHER) |
| DOI | 10.12957/tecap.2009.12158 |
| OpenAlex | W1988625551 |
| Language | EN |
DOI: http://dx.doi.org/10.12957/tecap.2009.12158 Tradicional figura da Estação Primeira de Mangueira, Dona Zica defendeu publicamente a volta da monarquia no plebiscito que, em abril de 1993, definiu a forma e o sistema de governo. Esse fato permite recuar no tempo para empreender a análise das relações entre a monarquia brasileira e as classes populares, bem como destas com o processo de implantação da república no Brasil. A monarquia tinha forte apelo nas camadas baixas da população; e uma das maneiras de isso se expressar era nas festas populares, em que toda uma simbologia monárquica, presente em folguedos de origem portuguesa e africana, era ritualizada. A crise do regime monárquico não diminuiu seu prestígio perante a população, de tal forma que a Abolição da Escravatura deu à Princesa Isabel o epíteto de “Redentora”. A Proclamação da República não alterou as estruturas sociais do Brasil, não incorporou os excluídos à cidadania política. É dentro desse contexto, que se deve analisar a permanência de símbolos monárquicos no imaginário da população, assim como a tentativa de convertê-los em instrumentos de mobilização política
Art · Humanities · Gender, Sexuality, and Education · Literature, Culture, and Criticism · Urban and sociocultural dynamics
| Highly cited | No |
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