Un Mensaje Político de los Mitos la Mitología de Privación en Oaxaca, México y América Latina

Este ensayo trata de un tipo particular de reflexión simbólica que he identificado como común a todos los pueblos nativos de América Latina. Es la que denomino mitología de privación, la que forma parte de la que llamo mitología del contacto, ya que ambas constituyen géneros míticos resultantes del contacto y el conflicto interétnico. Para su análisis parto de la premisa de que los sistemas simbólicos se alimentan de las culturas vividas y que las narraciones míticas condensan sistemas de significados que permiten aproximarnos a las vidas de sus creadores, en este caso signadas por la pobreza. Aquí no me importará tanto determinar cómo los símbolos dialogan entre sí o su relación con supuestas formas de pensar, sino cómo forman parte de la tarea humana de construcción de universos, de estructuras de sentido de culturas y situaciones concretas. Tal es que me propongo en estas páginas que comienzan con el estudio de los pueblos de mi lugar de trabajo y residencia, el estado mexicano de Oaxaca, y que se extienden a México y América Latina

Humanities · Gender, Health, and Social Inequality · Indigenous Cultures and Socio-Education · Latin American Cultural Politics · Philosophy

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