Saúde Coletiva

História E Paradigmas

Bibliographic Data

ID3188341
AuthorsEverardo Duarte Nunes (0000-0002-2285-7473, Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP), corresponding author)
Year1998
Volume2
Issue3
Pages107-116
Publication date1998-08-01
Peer ReviewedYes
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueInterface - Comunicação Saúde Educação (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 1414-3283 • E-ISSN: 1807-5762
PublisherFapUNIFESP (SciELO) (PUBLISHER)
DOI10.1590/s1414-32831998000200008
OpenAlexW1509148743
SCIELO_PIDS1414-32831998000200008
LanguagePT
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References cited15

Ao aceitar o convite para pronunciar uma aula inaugural neste Curso, percebi a granderesponsabilidade de que fui investido. Voltei-me, entao, a rememorar como alguns eminentespensadores deste seculo iniciaram suas aulas inaugurais. Interessante que os dois pensadoressobre os quais me detive se perguntam sobre esse direito. Pierre Bourdieu, em 23 de abril de1982, assim se refere a essa situacao: "Deveriamos poder ministrar uma aula, mesmoinaugural, sem nos perguntarmos, com que direito: ai esta a instituicao para afastar essainterrogacao, assim como a angustia ligada ao arbitrario que se faz lembrar em todo ocomeco"(1988, p.3). Michel Foucault, em 2 de dezembro de 1970, ja havia insinuado esteposicionamento: "Ao inves de tomar a palavra, gostaria de ser envolvido por ela e levado bemalem de todo comeco possivel. Gostaria de perceber que no momento de falar, uma voz semnome me precedia ha muito tempo: bastaria, entao, que eu encadeasse, prosseguisse a frase,me alojasse, sem ser percebido, em seus intersticios como se ela me houvesse dado um sinal,mantendo-se, por um instante, suspensa" (1971, p.7).Lendo esses dois trabalhos e que se pode dar conta do elevado sentido que representa a aula,mais ainda, o discurso que se elabora nela e que, para mim, se situa alem do seu conteudo. SeBourdieu elabora uma profunda reflexao sobre o discurso da Sociologia, Foucault aborda asrelacoes entre as praticas discursivas e o poder. E as falas desses autores, carregadas de tantossignificados, apontam para o que nos interessa neste momento, pelo menos em dois pontosfundamentais. Como escreve Bourdieu, "so a Historia pode nos desvencilhar da Historia" e "Acritica epistemologica nao se da sem uma critica social"; e, como escreve Foucault, "o discurso

Cultural, Media, and Literary Studies · Gender, Sexuality, and Education · Health, Nursing, Elderly Care

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