Le discours oblique de Jorge Luis Borges

Résume: On sait que les premières études systématiques de l’œuvre de Borges insistent sur l’irréalité des mondes décrits par ses fictions, ainsi que sur les mécanismes (érudition, imposture, littérarité, etc.) qui dissocieraient ces mondes de la réalité contemporaine. En même temps s’installe, parfois sans trop de nuances, l’idée d’un auteur universel dont le langage se dépouille progressivement de tout particularisme : il s’agirait alors de transcender la périphérie sud-américaine ou encore, comme on peut le lire dans un compte rendu rédigé par un critique en Louisiane en 1958, d’oublier «l’homme qui vit à Buenos Aires, gris et monotone dans la ville moderne, et qui aspire à l’universalité». Ainsi Borges écrirait hors du temps ; sa pensée politique se diluerait de façon déconcertante dans ses écrits ; ses personnages seraient des pantins symboliques, décharnés, au service exclusif du récit ; son appartenance au continent américain serait accidentelle et sa perception de la réalité argentine, fût-elle politique ou vitale, resterait fragmentaire, ce qui fera dire par exemple à Witold Gombrowicz que Borges, malgré «une intelligence que la souffrance personnelle aiguisait», était «sans relation définie avec son propre sol» et n’avait su percevoir «l’élan vital», la «masse obscure de beauté “inférieure”» constituée par la jeunesse de cette périphérie vierge qu’était, aux yeux du Polonais, l’Argentine des années quarante

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