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Comment les processus de civilisation se sont-ils prolongés

De la « seconde nature » à la « troisième nature

Bibliographic Data

ID3320980
AuthorsC Wouters (0000-0003-4183-7790, Laboratoire d'Economie et de Sociologie du Travail), Bruno Poncharal (Institut d'Etudes Politiques de Paris)
Year2010
Volume106
Issue2
Pages161-175
Publication date2010-04-07
Peer ReviewedYes
Open AccessNo
TypeARTICLE
VenueVingtième Siècle Revue d histoire (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0294-1759 • E-ISSN: 1950-6678
PublisherCAIRN (PUBLISHER)
DOI10.3917/vin.106.0161
OpenAlexW2073700530
LanguageFR
Citations received12
References cited2

Cette contribution se concentre sur les processus de civilisation au 20 e siècle, en partant de l'analyse des livres de manières dans quatre pays occidentaux depuis 1890. Elle s'articule à l'étude de Norbert Elias en décrivant comment, sur une phase de longue durée de formalisation des manières et de « disciplinarisation » des personnes, les émotions « dangereuses » telles que celles relatives à la violence physique (y compris sexuelle) en vinrent à être contrôlées de façon de plus en plus automatique. Ainsi, une seconde nature ou un type de personnalité dominée par sa conscience devint dominant. Le 20 e siècle céda la place à une informalisation des manières et à une émancipation des émotions : des émotions qui ont été niées et réprimées re(deviennent) conscientes et sont plus largement acceptées selon les codes sociaux. Pourtant, ce n'est qu'après les années 1950 que les standards d'autocontrôle permettent de plus en plus aux individus d'admettre qu'eux-mêmes et les autres puissent avoir des émotions « dangereuses » sans provoquer de honte, en particulier celle liée à la peur de perdre son contrôle et de perdre la face. À tel point qu'il est devenu « naturel » de percevoir les tractions et poussées à la fois de la « première nature » et de la « seconde nature » : une « troisième nature » de personnalité s'est ainsi développée

Humanities · Contemporary Sociological Theory and Practice · Philosophy · Philosophy and Social Theory · Sociology and Norbert Elias

  • « Se montrer prévoyant »

    Jean-Baptiste Comby, Matthieu Grossetête•Sociologie•2012

  • Faire du bruit sans faire de vagues

    Open Access•Jean-Baptiste Comby•Communication•2013

  • Quand des pentecôtistes dansent la hula

    Y Fer•Corps•2023

  • Le coaching et le tournant personnel du capitalisme

    Scarlett Salman•Nouvelle revue de psychosociologie•2022

  • La producción de emociones morales en el pentecostalismo y sus consecuencias políticas

    Open Access•Lancelot Claret-Trentelivres•Ciencia Política•2021

  • La révolution managériale a-t-elle eu lieu ? Les recompositions de l’exercice de l’encadrement au prisme du coaching

    Open Access•Scarlett Salman•Sociologie du Travail•2025

  • Pedagogia delle emozioni”, neoliberismo, democrazia. Il caso della Scuola-Città Pestalozzi

    Open Access•Qendresa Shaqiri•ANUAC•2025

  • L’enseignement de la musique, entre institution scolaire et conservatoires. Éclairages mutuels des sociologies de l’éducation et de la culture

    Stéphane Bonnéry•Revue française de pédagogie•2013

  • Sport and Civilisation

    Dominique Bodin, Luc Robène•The International Journal of the…•2014

  • Les voies d’approche des émotions

    Open Access•Julien Bernard•Terrains/Théories•2014

  • Peut-on jouer à concevoir des armes

    Jean Francès•Réseaux•2025

  • L'ethnologie debout

    Jean Francès•Ethnologie française•2025

  • Religion, Society, and Utopia in Nineteenth-Century America

    John H Simpson, Ira L Mandelker•Review of Religious Research•1986

  • The Quest for New Rituals in Dying and Mourning

    Open Access•C Wouters•Body & Society•2002

Unique citing works12
Citations per year0,86
Citation span2012 - 2025 (14)
Citation velocityrecent
Highly citedNo
Citation typesNeutral: 12

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