L'influence de Gandhi en France. De 1919 a nos jours

L'on commenca a parler de en France, au moment ou il lanca le premier mouvement de desobeissance civile en inde, le 6 avril 1919. Dans la presse, on le representa d'abord comme un agitateur politique. Mais assez vite, le caractere specifique de sa revolution suscita l'interet parmi quelques intellectuels. En 1922, l'orientaliste louis Massignon publiait un texte de Gandhi, et en 1923, Romain Rolland le revelait a l'occident a travers son essai Mahatma Gandhi. Pour les intellectuels de droite il etait une menace contre l'occident, tandis que ceux de gauche s'interessaient a ses methodes. Son image pendant la periode de l'entre-deux-guerres etait tributaire des ideologies qui s'opposaient. En decembre 1931, il donna une conference a paris puis se rendit en suisse, aupres de Romain Rolland. Apres son passage, se constitua a paris, un groupe des amis de Gandhi qui donnait des informations sur son action. Des pacifistes, des catholiques, des economistes etaient influences par certaines de ses idees. En 1942, Lanza Del Vasto publia son pelerinage aux sources. A partir de 1955, il entreprit une action non-violente a cause du probleme algerien, qui permit a l'opinion publique de se familiariser avec ce nouveau moyen de revendication sociale. Aujourd'hui, le message de survit principalement a travers le concept de non-violence, au sein de mouvements politiques ou religieux. Cet aspect de son ideologie a ete privilegie au detriment de l'ensemble de son message. La double influence, indienne d'une part et occidentale d'autre part, que a recue, fait de sa pensee une synthese de deux cultures. Celle-ci est avant tout une philosophie de l'action et une reflexion sur la civilisation, qui ouvre de nombreuses perspectives de recherche

Art · Humanities · Political science · Indian History and Philosophy

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