Entre Yoruba et Bantou

Bibliographic Data

ID3628560
AuthorsCapone (0000-0001-7374-3081, Laboratoire d'ethnologie et de sociologie comparative, corresponding author), Stefania Capone (0000-0002-2272-120X)
Year2000
Volume40
Issue157
Pages55-78
Publication date2000-01-01
Peer ReviewedYes
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueCahiers d études africaines (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0008-0055 • E-ISSN: 1777-5353
PublisherOpenEdition (PUBLISHER)
DOI10.4000/etudesafricaines.3
OpenAlexW1582776198
LanguageEN
Citations received11
References cited7

Cet article vise à analyser une des oppositions constitutives du discours scientifique sur les cultes afro-américains, l'opposition entre les cultes considérés comme plus traditionnels (les yoruba) et ceux considérés comme plus syncrétiques (les bantou), à la lumière des stéréotypes raciaux en vigueur à la fin du XIXe siècle, époque qui a marqué la naissance des études afro-brésiliennes et afro-cubaines. L'imaginaire lié aux différents peuples africains apportés en Amérique a contribué à la formation d'une identité nationale dans les pays issus de l'expérience esclavagiste. La rareté des études sur les modalités de culte d'origine bantou, élément commun aux domaines afro-brésilien, afro-cubain et afro-américain (États-Unis), semble encore souffrir, de nos jours, de cette opposition, héritage évolutionniste, entre des objets d'études considérés comme plus « purs » et d'autres qui n'arrivent pas à obtenir leurs lettres de noblesse

Art · Bantu languages · Ethnology · Humanities · Linguistics · Sociology · Yoruba · Caribbean history, culture, and politics · Colonialism, slavery, and trade · Cuban History and Society · Philosophy

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