A besta e o soberano
Três notas para Derrida
Bibliographic Data
| ID | 3752862 |
|---|---|
| Authors | Geoffrey Bennington (0000-0002-7167-7508, Emory and Henry College, corresponding author) |
| Year | 2015 |
| Volume | 17 |
| Issue | 1 |
| Pages | 35-51 |
| Publication date | 2015-06-01 |
| Peer Reviewed | Yes |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Alea Estudos Neolatinos (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 1517-106X • E-ISSN: 1807-0299 |
| Publisher | FapUNIFESP (SciELO) (PUBLISHER) |
| DOI | 10.1590/s1517-106x2015000100003 |
| OpenAlex | W2080204917 |
| SCIELO_PID | S1517-106X2015000100035 |
| Language | EN |
| References cited | 4 |
Partindo do entrelaçamento original entre os conceitos de soberania e bestialidade elaborado por Jacques Derrida nos seminários de A besta e o soberano, este ensaio investiga as formas pelas quais tal entrelaçamento é pensado por três filósofos que se debruçaram sobre o tema. Em Aristóteles, está em questão a tensão no conceito de homem ideal, aquele que, por ser ideal, não é naturalmente político - politikon zoon- e, portanto, como um deus ou uma besta, fica acima ou abaixo da polis. Sendo superior, é ele quem fará a justiça e as leis, não podendo, consequentemente, fazer parte de um estado. Em Bataille, trata-se de avaliar o modo como o filósofo elabora a associação entre a soberania e a morte, numa lógica de autoperversão ou autoimunidade que fará aflorar a inumanidade do soberano, fazendo com que a soberania seja um constante pôr-se à morte do soberano. Em Heidegger, é possível notar como o filósofo, a partir da leitura de Antígona, propõe e pensa a violência original do conceito de soberania na figura do hupsipolis apolis, isto é, daquele que, por honrar e obedecer as leis do estado, quebrará essas leis e será banido da polis, demonstrando a inseparabilidade entre os conceitos de soberania e bestialidade
Humanities · Literature, Culture, and Criticism · Philosophy · Psychoanalysis, Philosophy, and Politics
| Citation velocity | historical |
|---|---|
| Highly cited | No |