A represa, os peixes e o estado

Um aspecto fundamental da constituição de pessoas nas comunidades ribeirinhas do rio Iriri, um afluente do rio Xingu no Pará, é a participação em interações (sejam elas envolvendo humanos ou não humanos) centradas no reconhecimento mútuo por meio da demonstração de respeito. A centralidade desse reconhecimento pode ser observado em como os pescadores locais falam sobre a relação deles com os tucunarés e pode também ser vislumbrada em momentos decisivos da história da colonização da região, da relação com povos indígenas do vale, e da constituição de relações de aviamento. A construção da barragem de Belo Monte cerca de 300km rio abaixo dessas comunidades a partir de 2011 atraiu novos atores ao universo de trocas dos beiradeiros. Esses forasteiros em grande medida escolheram ignorar essa dinâmica, o que resultou em um sentimento generalizado de desconsideração e de falta de respeito entre os ribeirinhos. Por outro lado, os agentes do Estado (funcionários de agências ambientais, principalmente o ICMBio) buscam contemplar certos requisitos dessa dinâmica, mas os limites da interação são postos por aspectos fundamentais da estrutura estatal como a legislação e a necessidade de justificar políticas públicas com dados quantificáveis. Palavras-chave: ribeirinhos; Estado ; represa de Belo Monte; conservação ambiental

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