Homo Farmacus
A Normalidade Do Abuso Químico Na Racionalidade Neoliberal
Bibliographic Data
| ID | 3755385 |
|---|---|
| Authors | Lígia Silveira Frascareli (Universidade de São Paulo), Lucas Francis E Silva Ong (0000-0001-6750-8173, Pontifícia Universidade Católica de São Paulo) |
| Year | 2023 |
| Volume | 11 |
| Issue | 21 |
| Pages | 219-241 |
| Publication date | 2023-11-10 |
| Peer Reviewed | Yes |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Ambivalências (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 2318-3888 • E-ISSN: 2318-3888 |
| Publisher | Revista Ambivalencias (PUBLISHER) |
| DOI | 10.21665/2318-3888.v11n21p219-241 |
| OpenAlex | W4391736595 |
| Language | EN |
| References cited | 3 |
Neste trabalho desenvolvemos um pensamento crítico acerca dos modos de consumo de fármacos, discutindo sobre a legitimação e/ou proibicionismo crescente dessas substâncias, utilizadas como verdadeiras próteses para aumento de desempenho e felicidade na busca de positivação da insatisfação humana. Para tal, utilizamos o referencial teórico da psicanálise aplicada, tomando de empréstimo concepções da psicanálise fora do campo estritamente clínico para compreensão deste fenômeno em sua dimensão social e política. Concluímos que o discurso relativo ao consumo de fármacos é pautado pelo neoliberalismo contemporâneo, que nomeia o natural humano como deficitário, autorizando subjetivamente o uso indiscriminado e abusivo de medicações que visam supostas melhorias, tratamentos, curas, upgrades. No contraponto, temos o discurso proibicionista, punitivo e condenatório acerca de drogas ilícitas e recreativas, gerando processos sociais cada vez mais excludentes e discriminatórios que localizam apenas nos outros, "drogados", um modo de pertencimento social que diz respeito a todos nós, pois quando as limitações inerentes à condição humana são socialmente entendidas como negatividades, parece ser inevitável que o abuso de substâncias, sejam elas quais forem, se torne regra
| Citation velocity | historical |
|---|---|
| Highly cited | No |