L'hérésie absente
Karaïsme et karaïtes dans les œuvres polémiques d’Alfonso de Valladolid (m. V. 1347)
Bibliographic Data
| ID | 3784989 |
|---|---|
| Authors | Ryan Szpiech (0000-0001-8922-4550, University of America, corresponding author) |
| Year | 2018 |
| Volume | 182 |
| Pages | 191-206 |
| Publication date | 2018-01-01 |
| Peer Reviewed | Yes |
| Open Access | No |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Archives de sciences sociales des religions (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 0335-5985 • E-ISSN: 1777-5825 |
| Publisher | OpenEdition (PUBLISHER) |
| DOI | 10.4000/assr.38693 |
| OpenAlex | W2940176670 |
| Language | FR |
| References cited | 15 |
Dans le Moreh Ẓedeq (Le Maître de justice) - une polémique anti-juive écrite en hébreu et traduite en castillan -, l'auteur Alfonso de Valladolid (m. V. 1347), connu aussi comme Abner de Burgos, raconte l'histoire des communautés juives karaïtes au xiie siècle dans la péninsule Ibérique et ce qu'il appelle leur « conversion forcée » au judaïsme rabbinique. Alfonso raconte cette histoire afin d'inspirer le doute religieux parmi ses lecteurs juifs. Il représente la puissance coercitive comme un aspect inhérent à la société juive ibérique, fournissant ainsi un contexte logique qui lui permet de développer sa polémique contre « l'hérésie » juive. Alfonso suggère que sa propre lecture christologique du Talmud peut être imposée à ses lecteurs pour inspirer leur conversion au christianisme
Karaism in Twelfth-Century Spain
Heresy and the Politics of Community
Conversion and Narrative
Notes sur l'histoire des Juifs
La controverse de 1240 sur le Talmud (fin)
Polémistes chrétiens et juifs en France et en Espagne
Gregory the Great and a papal missionary strategy
The Qumran Covenanters and the Later Jewish Sects
The Talmud on Trial
| Citation velocity | historical |
|---|---|
| Highly cited | No |