Le Coupé-Décalé dans la Crise Ivoirienne (2002-2012)

Cette étude propose une réflexion sur le rôle de la musique et plus largement celui des industries culturelles dans la cohésion sociale en Côte d'Ivoire. Elle s'intéresse plus spécifiquement au genre musical coupé-décalé et son action (rôles sociaux ou fonctions sociales) pendant la crise politique (2002-2012). Aussi part elle d'un postulat inductif selon lequel le coupé-décalé a contribué à désamorcer les tensions sociopolitiques et ramené la paix. Ainsi, à partir d'une approche historique et compréhensive fondée sur l'analyse de divers matériaux tels que les chansons coupé-décalé de la période, les articles de presse, les déclarations d'artistes coupé-décalé (vidéos), l'observation et notre vécu de la situation, ce travail vise à montrer que la politique du coupé-décalé est de dépolitiser la société. « Faire le farot », « danser », « s'amuser », « s'enjailler » apparaissent alors comme attitudes, des moments voire des espaces de contestation pacifique. En explorant le lien entre le coupé-décalé et le contexte politique, cet article tentera de comprendre la société ivoirienne dans cette période de crise. Trois pistes de lectures seront mises au jour. Il s'agira d'abord de présenter la promesse ontologique à travers le contenu des chansons du coupé-décalé, ensuite les actions des acteurs du mouvement musical seront examinées et enfin, l'analyse portera sur le coupé-décalé en tant qu'espace de contestation pacifique

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