De l'hybridation à la translittéralité le tango

De l'hybridation à la translittéralité.Le tango : un cante flamenco Corinne Frayssinet SavyLa nuit est déjà bien avancée sous le soleil sévillan en ce mercredi de la Semaine Sainte de l'année 1990.La place de l'Eglise San Roman et la rue qui a vu s'éloigner le cortège ouvert par le Christ gitan, vibrent encore du souvenir douloureux des saetas 1 , et des clameurs de la foule scandant sur un rythme de bulerías 2 des compliments tels que ¡Guapa !¡Guapa !¡ Guapa ! 3 , adressées à la Virgen de las Angustias 4 , surnommée « la Gitanilla » 5 .Alors que la procession s'enfonce dans le dédale des ruelles en direction de la cathédrale, les familles gitanes venues rendre hommage à leur Christ et à leur Vierge se dispersent dans le quartier.Nous suivons ce mouvement et, au détour d'une place, nous assistons à un moment musical improvisé entre femmes et enfants autour du cante por tangos 6 .Tantôt repris en choeur, tantôt laissé à l'initiative d'une soliste, ce chant soutient la danse.Les hommes se joignent progressivement au groupe en agrandissant le cercle, et les bulerías succèdent aux tangos.L'interprétation est dévolue successivement aux solistes.Les enfants, poussés par leur père, dansent les uns après les autres, puis vient le tour des hommes, chacun recherche l'adhésion du groupe à l'aide des prouesses rythmiques exécutées.Un jeu à travers et autour de la musique s'instaure entre les participants dans l'attente du retour de la procession.Lors des fêtes gitanes familiales et des baptêmes auxquels nous avons assisté, les tangos sont associés aux bulerías en qualité de cante pa' bailar, c'est-à-dire de chant spécifique du répertoire de la danse.Ils ont été introduits dans l'univers musical flamenco par l'intermédiaire de l'expérience musicale professionnelle, avant d'intégrer la pratique musicale intime gitane.L'histoire de leur apparition et de leur diffusion au sein du cante ne relève pas du même cheminement que les bulerías.Cependant ils témoignent de façon très originale de la nature même du flamenco, par leur élaboration en chants flamencos.C'est dans cette perpective que nous allons diriger notre étude.Au regard de cet aspect ethnographique, l'idée de métissages appliquée au flamenco, n'est pas satisfaisante ; elle résulte de la fusion entre deux genres ou styles musicaux pour en engendrer un autre, nouveau.Le flamenco consisterait plutôt en l'emprunt de répertoires De l'hybridation à la translittéralité.Le tango : un cante flamenco Cahiers d'ethnomusicologie, 13 | 2001 Historique d'un chant festif : le tango flamenco Un cante au statut particulier Les tangos acquièrent un statut original, par les recherches historiques réalisées sur le flamenco.Dans leur livre intitulé Mundos y formas del cante flamenco, Ricardo Molina et Antonio Mairena les définissent comme un « cante gitano de tipo básico » 14 , au même titre que les tonás, les siguiriyas et les soleares (1971 : 228).Ces trois derniers chants constituent les premières formes originelles et fondatrices du flamenco.Ils appartiennent bien au De l'hybridation à la translittéralité.Le tango : un cante flamenco Cahiers d'ethnomusicologie, 13 | 2001 Du répertoire scénique au répertoire intime 11 A la différence des tonás, des siguiriyas, des soleares, puis des bulerías, qui ont été forgées en premier lieu au sein de la pratique musicale intime de quelques familles gitanes sédentarisées parfois depuis le xvii e siècle dans certaines villes et villages de la Basse De l'hybridation à la translittéralité.Le tango : un cante flamenco

Art · Humanities · Cultural Identity and Heritage

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