Terminologie vernaculaire du chant et Discours de Spécialité en Basse-Bretagne (XIXe-XXe Siècles)

L'ethnomusicologue qui s'intéresse au patrimoine chanté de Basse-Bretagne -c'est-à-dire la partie celtophone de la péninsule armoricaine -dispose d'un travail de catégorisation déjà effectué par les folkloristes et les ethnologues bretons depuis plus d'un siècle.L'homogénéité de cette littérature sur les « genres » poétiques et musicaux est remarquable.C'est comme si le discours de spécialité s'était figé autour de catégories définies une fois pour toutes et reproduites depuis lors à l'infini.La classification des folkloristes étant fondée sur celle de détenteurs de la tradition chantée, sa légitimité va a priori de soi.Ce qui entre sans doute pour beaucoup dans les raisons de sa pérennité.Mais la pertinence culturelle de cette classification élaborée au début du XIXe siècle a-t-elle été vérifiée par la suite sur l'ensemble des aires de collectes ?Il semble bien que non, comme il semble bien y avoir, malgré la prétendue référence autochtone, une distorsion parfois sensible entre cette dernière et le discours savant.L'exemple le plus flagrant de cette distorsion est peut-être celui des « cantiques », qui « se trouvent dans une situation difficile à définir » (Quellien 1899 : 16).Dans les pages qui suivent, nous prendrons comme prétexte ce cas des chants religieux pour réexaminer quelques unes des données à prendre en compte pour une catégorisation de la poésie chantée en langue bretonne

Art · Cultural Identity and Heritage · Historical Studies and Socio-cultural Analysis · History · Medieval European Literature and History

• Les marques du chant. Le point de vue du philologue

  Paul Zumthor•Revue de musicologie•1987

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