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Mujer boliviana en las celebraciones de la Virgen de Urkupiña en San Carlos de Bariloche

Bibliographic Data

ID3841773
AuthorsAna Inés Barelli (0009-0009-6266-0366, Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas, corresponding author)
Year2012
Volume14
Issue17
Pages133-151
Publication date2012-12-01
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueCiencias Sociales y Religión (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 1518-4463 • E-ISSN: 1982-2650
PublisherUniversidade Estadual de Campinas (PUBLISHER • BR)
DOI10.22456/1982-2650.29807
OpenAlexW1695375778
LanguageES
References cited2

La ciudad de San Carlos de Bariloche desde fines del siglo XIX ha contado con la presencia de diferentes corrientes migratorias (europeas y fundamentalmente chilenas) que han contribuido a su poblamiento fundacional. A partir de la segunda mitad del siglo pasado la ciudad no sólo incorpora migrantes de otras provincias del país sino que también se transforma en destino para otras comunidades latinoamericanas. Desde fines de los 70' la población boliviana se instala en los barrios periféricos de la ciudad y desde los 90' una familia del altiplano traslada la imagen de la Virgen de Urkupiña a Bariloche y da inicio a los festejos en su honor. Los migrantes bolivianos en San Carlos de Bariloche, en clave de subalternidad, producen identidades locales que se materializan en nuestro objeto de estudio: las devociones marianas y específicamente la celebración a la Virgen de Urkupiña. El presente trabajo analiza el "lugar" de la mujer boliviana en dichos festejos religiosos teniendo en cuenta, por un lado, su condición y la multiplicidad de identidades que la atraviesan y, por otro, la visibilización e invisibilización femenina en los distintos momentos claves del ritual

Art · Geography · Humanities · Political science · Cultural and Social Studies in Latin America · Food, Nutrition, and Cultural Practices

  • Perspectivas internacionales sobre migración

    P Levitt, N Glick Schiller•Migración y Desarrollo•2004

  • Religiosidad Popular

    Open Access•Ana Inés Barelli•Cultura y religión•2011

Highly citedNo

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