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Barack Obama and the Ironies of Afrocentrism

Bibliographic Data

ID3842215
AuthorsAlgernon Austin (0009-0008-9982-8460, Economic Policy Institute, corresponding author)
Year2009
Issue58-1
Pages113-128
Publication date2009-08-31
Peer ReviewedYes
Open AccessNo
TypeARTICLE
VenueCivilisations (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0009-8140 • E-ISSN: 2032-0442
PublisherOpenEdition (PUBLISHER)
DOI10.4000/civilisations.1946
OpenAlexW2035824621
LanguageEN
References cited4

On pourrait penser que Barack Obama, un homme noir américain ayant un père africain, serait positivement disposé à l'égard de l'Afrocentrisme, un mouvement social qui cherche à connecter les Américains noirs à l'Afrique sur le plan culturel. Mais au contraire, Obama est le défenseur d'une politique post-raciale et universaliste qui représente un défi fondamental pour la pensée raciale de l'Afrocentrisme. D'un autre côté, Obama a passé plusieurs années dans l'Eglise afrocentriste Trinity United Church of Christ, et partage aussi certaines idées soutenues par des Afrocentristes éminents. Cet article utilise des écrits et des discours d'Obama pour retracer ses interactions avec, et ses rejets de l'Afrocentrisme. Ce faisant, il présente les croyances et les idéaux respectifs d'Obama et de l'Afrocentrisme

Art · Ethnology · Humanities · Political science · Sociology · African cultural and philosophical studies · Race, History, and American Society · Religion, Society, and Development

  • Young, Black, and Male in America

    Jewelle Taylor Gibbs•Young, Black, and Male in America•1988

  • Systematic Nationalism

    Open Access•Molefi Kete Asante•Journal of Black Studies•1978

  • The State of Rap

    Jeffrey Louis Decker, Jeffrey Decker•Social Text•1993

  • Imagined Communities. Reflections on the Origin and Spread of Nationalism

    Anthony Reid, Benedict Anderson•Pacific Affairs•1985

Citation velocityhistorical
Highly citedNo

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