Naked as a sign ». Comment les Quakers ont inventé la nudité protestataire
Bibliographic Data
| ID | 3842920 |
|---|---|
| Authors | Jean-Pierre Cavaillé (0000-0002-0528-5100, Laboratoire Interdisciplinaire Solidarités Sociétés Territoires, corresponding author) |
| Year | 2021 |
| Volume | 54 |
| Pages | 75-100 |
| Publication date | 2021-01-01 |
| Open Access | No |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Clio (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 1252-7017 • E-ISSN: 1777-5299 |
| Publisher | OpenEdition (PUBLISHER) |
| DOI | 10.4000/clio.20414 |
| OpenAlex | W4285327351 |
| Language | FR |
| References cited | 1 |
Dans les années 1650, l'Angleterre fut le théâtre d'une longue série d'exhibitions prophétiques et protestataires, d'hommes et de femmes nues en des lieux publics (rues, églises, universités...), provoquant le scandale et l'incompréhension de la plus grande partie du public. Ces femmes et ces hommes allaient nus « as a sign », renouvelant ainsi un épisode de l'Ancien Testament (Ésaïe 20.2-3) pour dénoncer la « nudité » spirituelle de ceux devant lesquels ils s'exhibaient. Cette pratique visait à montrer ce que Dieu était sur le point de leur infliger : une mise à nu, un dépouillement complet de tous leurs biens, pouvoirs et prérogatives sociales. Une approche genrée de ces exhibitions de nudité éclaire les enjeux théologico-politiques et sociaux d'un phénomène qui accompagna la naissance et le développement du mouvement quaker et se prolongea jusqu'en Nouvelle-Angleterre
Art · Ethnology · Humanities · Sociology · Historical Studies and Socio-cultural Analysis · Religion, Gender, and Enlightenment · Religious Tourism and Spaces
| Highly cited | No |
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