Dépasser l'interdit ». Le châle de prière des femmes en France au xxie
Bibliographic Data
| ID | 3843014 |
|---|---|
| Authors | Béatrice De Gasquet (0000-0002-0388-8418, Université Paris Cité, corresponding author) |
| Year | 2016 |
| Volume | 44 |
| Issue | 44 |
| Pages | 123-146 |
| Publication date | 2016-12-01 |
| Peer Reviewed | Yes |
| Open Access | No |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Clio (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 1252-7017 • E-ISSN: 1777-5299 |
| Publisher | OpenEdition (PUBLISHER) |
| DOI | 10.4000/clio.13245 |
| OpenAlex | W2607768247 |
| Language | FR |
| Citations received | 2 |
| References cited | 3 |
À partir d’une enquête ethnographique menée dans les années 2000 dans des synagogues non orthodoxes en France, cet article interroge l’accès des femmes à un vêtement rituel longtemps réservé à la pratique religieuse des hommes. L’histoire française du port du talit (châle de prière) par les femmes donne à voir l’exemple d’une circulation internationale d’argumentaires religieux autour de l’accès des femmes au rituel, où les logiques de distinction entre courants religieux jouent un rôle au moins aussi important que les débats féministes français. Les observations montrent que dans le contexte juif français, où les synagogues non orthodoxes sont minoritaires, les femmes sont plus que les hommes contraintes à une forme d’hyper-réflexivité sur le corps qu’elles engagent dans la prière publique. Cela se traduit par des discours et des pratiques variables et ambivalents sur le talit des femmes – si certaines cessent de le percevoir comme genré, d’autres l’associent à un travestissement, et d’autres préfèrent le « féminiser » par la couleur
Art · Humanities · Political science · Diverse Cultural and Historical Studies · French Urban and Social Studies · Multiculturalism, Politics, Migration, Gender
| Unique citing works | 2 |
|---|---|
| Citations per year | 0,25 |
| Citation span | 2018 - 2019 (2) |
| Citation velocity | historical |
| Highly cited | No |
| Citation types | Neutral: 2 |