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Habitus ferviente en el Polígono Espronceda de Sabadell. Cómo el culto pentecostal rearticula la etnicidad y aumenta la autonomía personal y colectiva entre los gitanos

Bibliographic Data

ID3913896
AuthorsMiquel Fernández González (0000-0001-7982-7833, Universitat de València, corresponding author)
Year2022
Publication date2022-03-25
Peer ReviewedYes
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenuePapeles del CEIC (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 1695-6494 • E-ISSN: 1695-6494
PublisherUPV/EHU Press (PUBLISHER • ES)
DOI10.1387/pceic.22870
OpenAlexW4220763025
LanguageES
Citations received1
References cited5

Este artículo es el resultado de una investigación etnográfica de dos años entre los gitanos pentecostales del barrio de Espronceda en Sabadell. Coincidiendo con la construcción el polígono de viviendas populares Espronceda a principios de los años 60 del siglo pasado, en la zona sur del municipio, una nueva corriente religiosa derivada del pentecosalismo proveniente de Francia, se expande entre la población gitana con un éxito sin precedentes. Acabará adoptando el nombre de Iglesia de Filadelfia y, desde entonces, hasta la actualidad transformará, no solamente las formas de organización de esta población, sempiternamente perseguida, también el sentido vital personal y colectivo. Esto se llevará a cabo dando forma a lo que he conceptualizado como Habitus ferviente. Este nuevo habitus adoptado por los miembros más activos de la congregación, será producto de los intensos y emotivos cultos que, mediante unas celebraciones diarias, efervescentes, sensuales y participativas y cargadas de mensajes sobre cómo guiarse en la vida, alterarán los cuerpos e irán progresivamente modificando sus prácticas más polémicas. Esta transformación afectará, tanto a la autoimagen individual y grupal del gitano, como a su concepción vital y sus expectativas de mejora de estatus y de alcanzar posiciones laborales intelectuales y no solamente artísticas o mercantiles

Art · Humanities · Romani and Gypsy Studies

  • Healing atmospheres and community care among Pentecostal Gitano communities in vulnerable neighbourhoods

    Open Access•José Angulo, Quim Bonastra et al.•Journal of Cultural Geography•2026

  • Gypsy Pentecostalism, Ethnopolitical Uses and Construction of Belonging in the South of Spain

    Open Access•Manuela Cantón-Delgado, Manuela Cantón Delgado•Social Compass•2010

  • The politics of evangelism

    Open Access•Paloma Gay Y Blasco•Romani Studies•2000

  • Resolviendo la salud. Los gitanos catalanes

    Open Access•Christine Delhaye, David Lagunas Arias•Gazeta de Antropología•1999

  • It's the best place for them'

    Open Access•Paloma Gay Y Blasco•Social Anthropology•2016

  • All Things Are Possible

    J Stolz•Sociology of Religion•2011

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Highly citedNo
Citation typesNeutral: 1

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