A "Inscrição do Harém" de Xerxes (XPf)

Introdução crítica, tradução de XPf/OP para o português, comparação com XPf/AB e comentários

Bibliographic Data

ID3922997
AuthorsMatheus Treuk Medeiros De Araujo (0000-0003-4500-8279, Universidade de São Paulo, corresponding author)
Year2024
Volume25
Publication date2024-01-01
Peer ReviewedYes
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueTopoi (Rio de Janeiro (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 1518-3319 • E-ISSN: 2237-101X
PublisherFapUNIFESP (SciELO) (PUBLISHER)
DOI10.1590/2237-101x02505516
OpenAlexW4396816807
SCIELO_PIDS2237-101X2024000100401
LanguagePT
References cited8

uma versão elamita de XPf (*XPf/AE), mas ela não foi recuperada.Curiosamente, as últimas cópias da inscrição a serem descobertas estavam fora de seu contexto de origem, na Sala 16 dos "Aposentos da Guarnição" (Cf.SCHMIDT, 1939; SCHMIDT, 1953, fig.82 e pl.20A).O motivo de textos fundacionais tão importantes terem sido encontrados fora de seu contexto original, bem como a razão de seu reúso profano, não foram devidamente explicados até os dias de hoje (MOUSAVI, 2020, p. 78). 3 A composição da inscrição é atribuída ao rei Xerxes, 4 o filho de Dario I, que reinou entre 486 e 465 a.C., e um dos mais memoráveis monarcas do Império Aquemênida (559-330 a.C.) 5 (MOUSAVI, 2020, p. 73-74).Maldito pela tradição clássica, de Ésquilo a Heródoto, em particular por ter invadido e destruído a acrópole de Atenas, esse rei foi também alvo de grande depreciação em tempos recentes, graças, sobretudo, à adaptação cinematográfica dos "300" de Frank Miller (cf.BRIDGES, 2015).Por isso, XPf é especial ao nos fornecer uma perspectiva diferente sobre o rei, aquela que a própria chancelaria real quisera nos transmitir, num contraponto às visões predominantes na tradição ocidental.Apesar do nome popular de "Inscrição do Harém", é bastante improvável que o texto guardasse qualquer relação com um aposento de reclusão das mulheres reais.Na Antiga Mesopotâmia, em geral, é debatível se tal instituição de segregação das mulheres teria

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