Le Nkisi dans la tradition woyo du Bas-Zaïre1
Bibliographic Data
| ID | 3944915 |
|---|---|
| Authors | Mulinda Habi Buganza (École Pratique des Hautes Études, corresponding author) |
| Year | 1987 |
| Volume | 8 |
| Issue | 8 |
| Publication date | 1987-09-01 |
| Peer Reviewed | Yes |
| Open Access | No |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Systèmes de pensée en Afrique noire (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 0294-7080 • E-ISSN: 2268-1558 |
| Publisher | OpenEdition (PUBLISHER) |
| DOI | 10.4000/span.1070 |
| OpenAlex | W1489294537 |
| Language | EN |
| Citations received | 2 |
| References cited | 11 |
Le nkisi des Woyo du Bas-Zaïre est un objet magique abritant une force impersonnelle ambivalente, susceptible d'attaquer ou de contrer une action agressive. Ces objets aux formes les plus diverses (statuettes, poteries, corbeilles, paquets, etc.) contiennent des substances minérales, animales ou végétales. Les statues servent soit à la divination, soit à la protection, soit à l'imprécation. Dans ce dernier cas, on enfonce un clou dans la statuette pour exciter une puissance surnaturelle qui se vengera sur une victime désignée. En principe, un nkisi ne poursuit que des coupables. Cependant une suspicion de sorcellerie pèse sur les « fétiches à clou » dont la fabrication implique le sacrifice d'une ou plusieurs victimes humaines. Le possesseur d'un tel objet est redouté
Art · Humanities · African Botany and Ecology Studies · African Studies and Ethnography · Agriculture and Rural Development Research
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| Unique citing works | 2 |
|---|---|
| Citations per year | 0,08 |
| Citation span | 2001 - 2013 (13) |
| Citation velocity | historical |
| Highly cited | No |
| Citation types | Neutral: 2 |