Sacralizing the Secular. The Ethno-fundamentalist movements
Bibliographic Data
| ID | 3958160 |
|---|---|
| Authors | Enzo Pace (0000-0002-6861-3415, University of Padua, corresponding author) |
| Year | 2017 |
| Volume | 16 |
| Issue | 36 |
| Pages | 403-427 |
| Publication date | 2017-10-17 |
| Peer Reviewed | Yes |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Política & Sociedade (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 1677-4140 • E-ISSN: 2175-7984 |
| Publisher | Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC) (PUBLISHER) |
| DOI | 10.5007/2175-7984.2017v16n36p403 |
| OpenAlex | W2765801815 |
| Language | EN |
| References cited | 6 |
Os movimentos religiosos fundamentalistas encaram o Estado secular como um inimigo, porque pretendem sistematizar seu poder como se Deus não atuasse. Esses movimentos consideram sua religião como o repositório de verdade absoluta, a fonte derradeira que legitima as leis humanas. Assim, conquanto sejam pós-seculares, ao mesmo tempo tentam transformar os princípios religiosos em agendas políticas. Com efeito, os militantes agem frequentemente de acordo com princípios políticos, procurando afirmar o primado de sua própria fé sobre a dos outros. Eles se movem dentro das sociedades contemporâneas em nome de uma teologia política radical. Os principais argumentos baseiam-se em dois estudos de caso: o Bodu Bala Sena no Sri Lanka e os movimentos para o Hindutva na Índia
Hindutva · Ideology · Political science · Politics · Secularism · Christian Theology and Mission · Law · Religion and Society Interactions · Religion, Society, and Development
| Citation velocity | historical |
|---|---|
| Highly cited | No |