The Tamil Vikramāditya
Bibliographic Data
| ID | 3963825 |
|---|---|
| Authors | Kamil V Zvelebil (corresponding author) |
| Year | 1997 |
| Volume | 117 |
| Issue | 2 |
| Pages | 294 |
| Publication date | 1997-04-01 |
| Open Access | No |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Journal of the American Oriental Society (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 0003-0279 • E-ISSN: 2169-2289 |
| Publisher | JSTOR (PUBLISHER) |
| DOI | 10.2307/605491 |
| OpenAlex | W2324400714 |
| Language | EN |
Les collections de contes relies les uns aux autres ont existe bien avant que le roman s'etablisse en tant que forme propre. On distingue deux types de construction pour de tels contes : connection (linking) et cadrage (framing / Rahmererzahlung). La version Tamil des aventures de Vikrama est, a la base, du type connexion - son veritable hero est le roi Vikram (Vikkiramāttitan)-, mais presente egalement des traits de cadrage - le roi Bhoja (Pōjan) qui decouvre le trone merveilleux doit, avant d'y acceder, ecouter les histoires portant sur Vikkiramāttitan racontees par 32 statuettes. L'un des aspect les plus importants de ce conte complexe est l'emboitement de recits dans d'autres recits (par exemple, les 24 histoires du vētāla sont emboitees dans les recits de la seconde statuette). L'A. passe en revue les differentes recensions des contes sur Vikramāditya-Vikkiramātittan et ses deesses-patrones (dont les plus anciens datent au plus tot du 7 e siecle) et compare la version sanscrit Vikramacarita et la version tamil anonyme Ta
Linguistics · Tamil · Computer Science · Folklore, Mythology, and Literature Studies · Language, Metaphor, and Cognition · Philosophy · Study and Philosophy of Religion
| Highly cited | No |
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