Historias, cronotopos y geografías wixaritari

Bibliographic Data

ID3975569
AuthorsPaul Liffman (0000-0002-9154-3347, Centro de Estudios Políticos y Constitucionales, corresponding author)
Year2018
Volume39
Issue156
Publication date2018-11-30
Peer ReviewedYes
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueRelaciones Estudios de Historia y Sociedad (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0185-3929 • E-ISSN: 2448-7554
PublisherRelaciones Estudios de Historia y Sociedad (PUBLISHER)
DOI10.24901/rehs.v39i156.307
OpenAlexW2902018524
LanguageES
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References cited13

Ciertas historias wixaritari (huicholas) ubican relaciones de dominación y poderes ancestrales de transformación en una temporalidad de poder que fusiona periodos históricos e identidades culturales convencionales. Esta historiografía intercultural incorpora lo que De la Cadena (2010), adaptando a Strathern (2004), denomina "conexiones parciales" en la cosmopolítica indígena. Éstas producen "una formación compleja, una articulación histórica-política de más que uno, pero menos que dos mundos socionaturales". Pero ¿quién puede acceder a ese inter-mundo? En una lucha que despliega imágenes mediatizadas de indigeneidad a nuevos públicos opuestos a la minería transnacional, a cambio de apoyo foráneo (teiwari) se renegocia el requisito de tener personalidad wixarika (tewiyari) para acceder a la temporalidad del poder.Este campo accidentado de posicionamientos en torno a la agencia ancestral desestabiliza (la indigeneidad de) la alteridad ontológica. Además, subraya la producción performativa de conexiones parciales en la geografía wixarika-el topopoeisis que permea las imágenes presentado aquí

Art · Cartography · Geography · Humanities · Indigenous Cultures and History · Indigenous Cultures and Socio-Education · Latin American history and culture