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La figura de Videla como paradigma del terror dictatorial. Reflexiones en torno a dos obras tecnopoéticas

Bibliographic Data

ID4000270
AuthorsNadia Martins (0000-0001-9650-9976, Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas, corresponding author)
Year2020
Issue15
Pages293-312
Publication date2020-07-31
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueKamchatka Revista de análisis cultural (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 2340-1869 • E-ISSN: 2340-1869
PublisherUniversitat de Valencia (PUBLISHER • ES)
DOI10.7203/kam.15.15556
OpenAlexW3047471649
LanguageES
References cited1

Este trabajo parte del reconocimiento de un conjunto de obras que, desde los años '60, captaron críticamente el signo autoritario y represor de la cultura política argentina, mediante la representación de figuras militares. Poniéndolas en secuencia con esta matriz visual, se indaga en dos obras de arte tecnológico contemporáneo que toman a Jorge Rafael Videla como figura paradigmática de tal tradición, la cual encuentra su expresión máxima en el terrorismo de Estado; a saber: la videoescultura Sin Título (2006) de Alejandro Schianchi y el video monocanal Subversion Loop (2016) de Hernán Khourián. El trabajo se propone, así, comprender de qué manera la figura de Videla ?entre la ejemplaridad y la singularidad? configura un dispositivo de memoria. Asimismo, busca describir y analizar algunos ejes de inscripción poética y política en las que estas piezas se sitúan. Se entiende que esta producción estética no sólo permite abordar aspectos ominosos del pasado reciente sino, también, precisar cómo el mismo presente define los conceptos con los que piensa a los perpetradores y las formas visuales con las que vuelve operativa su memoria

Art · Humanities · Political science · Politics · Subversion · Cinema History and Criticism · Latin American Literature Studies · Memory, violence, and history · Philosophy

  • Entelequia”, “enmascaramiento” y “disimulo”. Las estrategias discursivas de Videla para hablar sobre los desaparecidos

    Open Access•Valentina Salvi•Rubrica Contemporanea•2016

Highly citedNo

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