Les mots esclave, nègre, Noir, et les jugements de valeur sur la traite négrière dans la littérature abolitionniste française de 1770 à 1845
Bibliographic Data
| ID | 4046580 |
|---|---|
| Authors | Serge Daget (Instytut Historii Nauki im. Ludwika i Aleksandra Birkenmajerów Polskiej Akademii Nauk, corresponding author) |
| Year | 2009 |
| Publication date | 2009-12-19 |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Nuevo mundo mundos nuevos (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 1626-0252 • E-ISSN: 1626-0252 |
| Publisher | OpenEdition (PUBLISHER) |
| DOI | 10.4000/nuevomundo.58128 |
| OpenAlex | W2036394501 |
| Language | FR |
| Citations received | 1 |
| References cited | 4 |
Entre 1780 et 1845, une nombreuse littérature abolitionniste de la traite négrière incite à demander aux textes le terme qu'elle choisit entre « esclave », « nègre », « Noir », – et quel jugement de valeur elle prononce sur le système. Une chute dans l'utilisation des termes « esclave » et « nègre », mais inversement, l'emploi unanime du mot « Noir », soulignerait la discipline collective dans le combat littéraire, une politique concertée de propagande psychologique et, à la limite, le succès réel de la théorie abolitionniste obtenant la mutation de la vieille mentalité négrière.Soumis à un comptage qu'on ne saurait assimiler aux techniques de la sémantique quantitative, 3 500 pages imprimées ont permis de recenser 9 600 occurrences des termes de base et des jugements de valeur. L’analyse schématique de l'idéologie intégralement formulée au XVIIIe siècle, et à laquelle les abolitionnistes du XIXe n'ajoutent rien de substantiel rappelle l’objectif principal : s'opposer aux arguties de soutien du système, en insistant sur le remords suscité par les déportations dans les concentrations esclavagistes. Mais la littérature abolitionniste s'essouffle après cent ans de tautologie.Le constat final est ambigu : les expressions « traite des esclaves », « traite des nègres », ne sont pas anachroniques en 1845. « Traite des Noirs » participe du snobisme. Certainement responsable d'une prise de conscience mais ne s'imposant pas une mutation de son vocabulaire fondamental, la littérature abolitionniste ne suffit pas pour mesurer la mutation générale des mentalités. La traite est en voie d'extinction, mais mentalité et terminologie négrières subsistent
Art · Humanities · Colonialism, slavery, and trade · Historical Studies and Socio-cultural Analysis · Multiculturalism, Politics, Migration, Gender · Philosophy
| Citations per year | 0.06 |
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| Citation span | 2009 - 2009 (1) |
| Highly cited | No |