Christianisme, nomadisme et civilisation

Cet article explore à travers le cas mexicain le poids du christianisme dans le concept de civilisation qui accompagne les processus de sécularisation. Il cherche également à montrer comment ce même concept reprend à son compte une expérience antérieure à l'arrivée du christianisme en Amérique, propre des rapports entre des sociétés sédentaires de la vallée de l'Anahuac et des peuples nomades, concentrée dans le terme Chichimèques. L'hypothèse principale est que par le biais du concept de civilisation il est possible d'apprécier au cœur de la république l'articulation entre l'héritage colonial chrétien et cette plus ancienne tradition, ainsi que leur synthèse dans des discours et des actions politiques, en particulier dans la conception du territoire et de la population nationale

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