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Euhemerism and Christology in Origen

Contra Celsum Iii 22-43

Bibliographic Data

ID4064371
AuthorsHarry Y Gamble (1Charlottesville, Va., U.S.A. University of Virginia), Harry Gamble (University of Virginia, corresponding author)
Year1979
Volume33
Issue1
Pages12-29
Publication date1979-01-01
Open AccessNo
TypeARTICLE
VenueVigiliae Christianae (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0042-6032 • E-ISSN: 1570-0720
PublisherWalter de Gruyter GmbH (PUBLISHER • DE)
DOI10.1163/157007279x00192
OpenAlexW2060765339
LanguageEN

L'utilisation de l'evhemerisme par les apologistes chretiens comporte le danger evident de faire assimiler la divinite de Jesus a une apotheose. Ce que Celse suppose et rejette comme une absurdite dans le passage en question, en fonction de l'interpretation sceptique de l'evhemerisme. Or, il est remarquable que, dans sa reponse, Origene developpe ses affirmations christologiques precisement dans le contexte de la conception greco-romaine des hommes divinises. Jesus est superieur aux rivaux qu'on lui oppose par son elevation morale et par la nature des bienfaits qu'il apporte a l'humanite. Son argumentation, pour faire admettre la divinisation d'un corps et d'une âme humaine par union au Logos, ne peut se comprendre qu'en reference a sa doctrine de la preexistence des âmes

Christology · Ethnology · Gospel · Humanities · Logos Bible Software · Sociology · Theology · Augustinian Studies and Theology · Classical Antiquity Studies · Classical Studies and Legal History · Philosophy

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