Autenticidade, consumo e reconhecimento quilombola
Do Neotribalismo À Sociedade De Consumo
Bibliographic Data
| ID | 4077308 |
|---|---|
| Authors | Thais Alves Marinho (0000-0003-2088-4408, Pontifícia Universidade Católica de Goiás, corresponding author) |
| Year | 2020 |
| Volume | 39 |
| Publication date | 2020-01-01 |
| Peer Reviewed | Yes |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | História (São Paulo (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 0101-9074 • E-ISSN: 1980-4369 |
| Publisher | FapUNIFESP (SciELO) (PUBLISHER) |
| DOI | 10.1590/1980-4369e2020012 |
| OpenAlex | W3034882190 |
| SCIELO_PID | S0101-90742020000100405 |
| Language | PT |
| Citations received | 3 |
| References cited | 11 |
Esse trabalho visa compreender, por meio de uma análise sociogenética e psicogenética, com base em dados obtidos por meio da História Oral, História de Vida e observação participante, os constrangimentos institucionais que alimentam as relações de consumo e as expressões culturais entre os Kalunga e como essas afetam a organização do grupo em torno da identidade quilombola na atualidade, formalizada pelo etnônimo Kalunga. A prerrogativa sincrônica e diacrônica adotada é que cada um desses afrodescendentes do nordeste goiano interseccionam a memória coletiva a que tiveram acesso durante sua experiência de vida, fundada na tradição, objetivada por seus habitus, com a lógica formal legitimada, a medida e de acordo com a intensidade do contato estabelecido com o ambiente técnico-informacional globalizado do mercado e burocrático-instrumental do estado. O acesso aos saberes e aos bens se faz mediante uma processualidade histórica e hierarquizante de longa duração (sociogênese), estabelecida por uma rede intricada de controles sobre a cognição e a volição dos indivíduos (piscogênese). Esse jogo do poder, por sua vez, efetiva diferentes níveis de contatos com os valores tidos universais, gerando um ambiente simbólico múltiplo e desigual, que suporta tanto a universalidade quanto a particularidade, tanto a identidade quanto a diferença. Tal constatação, no entanto, frustra o ideal de autenticidade edificado pela gnosiologia moderna, que tem inspirado o reconhecimento de comunidades tradicionais rurais no Brasil, já que esperam encontrar unidades coletivas, com uma cultura autêntica e independente, que se afirma em relação às outras culturas
Habitus · Food, Nutrition, and Cultural Practices · Indigenous Studies in Latin America · Urban and sociocultural dynamics
| Unique citing works | 3 |
|---|---|
| Citations per year | 0,43 |
| Citation span | 2019 - 2024 (6) |
| Citation velocity | recent |
| Highly cited | No |
| Citation types | Neutral: 3 |