Saberes Do Ritual Da Moça Na Construção Do Sujeito Tembé, No Território Do Guamá

O ritual de passagem, enquanto movimento milenar da cultura indígena, é compreendido como campo privilegiado de construção, circulação e apropriação de saberes que se fazem presentes nos processos de organização, preparação e desenvolvimento do Ritual. Com isso, o objetivo da pesquisa é compreender o saber-fazer Ritual de Passagem da Menina Moça na construção do sujeito Tembé do Alto Rio Guamá, Nordeste paraense. O estudo ocorreu na aldeia Sede, da Terra Indígena do Alto Rio Guamá, Nordeste paraense, onde foi utilizado observação participante, entrevista semi-estruturada, conversas informais e caderno de campo na coleta de dados vinculado aos saberes-fazeres da festa da menina moça Tembé, com abordagem qualitativa e análise de conteúdo. As observações permitiram perceber um complexo de saberes-fazeres que perpassam pela prática ritual, se fazendo presente uma diversidade de elementos do território, fato que nos mostra a relevância da biodiversidade para a realização e perpetuação do Ritual, onde não é possível pensar o ritual da moça desvinculado do espaço vivido, o qual é determinante para a construção do ser e da cultura Tembé. Portanto, a cerimônia Tembé se mostrou um rico espaço de múltiplos aprendizados, a emersão e apropriação de saberes-fazeres no contexto da organização, no caçar, na extração vegetal, no fazer adornos, na pintura, no preparo dos alimentos, no cantar, no dançar, enfim, os quais contribuíram para a construção dos sujeitos e fortalecimento da cultura Tembé

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