Les débuts de l'histoire d'Arménie et les trois fonctions indo-européennes
Bibliographic Data
| ID | 4089563 |
|---|---|
| Authors | Stepan Ahyan (corresponding author) |
| Year | 1982 |
| Volume | 199 |
| Issue | 3 |
| Pages | 251-271 |
| Publication date | 1982-01-01 |
| Open Access | No |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Revue de l histoire des religions (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 0035-1423 • E-ISSN: 2105-2573 |
| Publisher | PERSEE Program (PUBLISHER) |
| DOI | 10.3406/rhr.1982.4670 |
| OpenAlex | W2056390089 |
| Language | FR |
| Citations received | 2 |
Si le système des dieux indigènes de l'Arménie avant l'influence iranienne n'est pas connu, l'idéologie qui le fondait subsiste, comme il est arrivé chez d'autres peuples indo-européens, dans les récits fabuleux des origines, dans l'« histoire » des premiers chefs. Se succèdent ainsi : un fondateur surhumain, puis son fils, tout humain et organisateur, dont l'œuvre est prolongée, sans nuance, par ses premiers descendants ; puis un roi guerrier, tout occupé de conquêtes ; puis deux rois homonymes, père et fils, tous deux impropres à la guerre, dont le destin dépend de l'amour passionné d'une femme. Les deux premiers souverains trouvent des correspondants précis dans la mythologie védique (Varuna-Mitra) comme dans l'histoire romaine (Romulus-Numa) ; les deux derniers rappellent, par leurs rapports et par leurs destins respectifs, le couple scandinave des dieux Vanes, Njördr et Freyr, et, dans l'épopée danoise, le couple des rois Hadingus et Frotho qui en est la transposition
| Citations per year | 0.1 |
|---|---|
| Citation span | 2006 - 2020 (15) |
| Highly cited | No |