Le mal et ses complots imaginaires

Du cannibalisme des premiers chrétiens aux abus rituels sataniques

Bibliographic Data

ID4123596
AuthorsDavid Frankfurter (0000-0003-4849-1884, University of New Hampshire, corresponding author)
Year2008
Volume50
Pages14-31
Publication date2008-01-01
Peer ReviewedYes
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueTerrain (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0760-5668 • E-ISSN: 1777-5450
PublisherOpenEdition (PUBLISHER)
DOI10.4000/terrain.8703
OpenAlexW2036782761
LanguageFR
References cited41

Les récits d'abus rituels sataniques que les médias ont largement diffusés, aux États-Unis et au Royaume-Uni, entre le début des années 1980 et la fin des années 1990, soutenaient le parallèle avec les allégations avancées, durant l'Antiquité et au début des Temps modernes, contre les chrétiens, les hérétiques, les juifs ou les sorcières. Quelle est la nature de ces parallèles ? Cet article examine plusieurs types de modèles convoqués lors de diverses occurrences historiques des peurs paniques provoquées par les cultes maléfiques : modèle religieux (le phénomène des atrocités rituelles), modèle sociologique (le rôle des experts dans la définition du mal), modèle psychologique (le développement de la perversité dans l'acte d'imaginer le mal) et modèle historique (la construction du mal comme un aspect de la modernité). Le mal, enfin, est décrit comme un type de discours qui objective et réifie la malchance, dans le but de l'expier

Art · Humanities · Crime, Deviance, and Social Control · Diverse multidisciplinary academic research · Philosophy · Psychology of Social Influence

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