Ce qui est bien est beau
Un regard sur la beauté chez les Inuit du Canada
Bibliographic Data
| ID | 4123758 |
|---|---|
| Authors | Nelson Graburn, Pamela Stern (0000-0002-4114-3417, University of California, Berkeley, corresponding author) |
| Year | 1999 |
| Volume | 32 |
| Pages | 21-36 |
| Publication date | 1999-01-01 |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Terrain (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 0760-5668 • E-ISSN: 1777-5450 |
| Publisher | OpenEdition (PUBLISHER) |
| DOI | 10.4000/terrain.2728 |
| OpenAlex | W2081172810 |
| Language | EN |
| Citations received | 2 |
| References cited | 6 |
En inuttitut, la langue inuit, le concept de « beauté » peut être traduit grossièrement par « bonté ». On souligne plus les qualités morales que l'esthétique visuelle. Sémantiquement, ce qui est beau est ce qui convient, qu'il s'agisse d'apparence, d'activités ou de relations sociales : pour l'homme, c'est être un bon chasseur et un bon mari ; pour la femme, une bonne mère et une bonne épouse ; pour la terre, de produire en abondance. La beauté est reconnue à ceux qui font les choses « comme il faut », de manière appropriée. Dans l'idéal, ce sont les savoir-faire et le sens de la responsabilité qui attirent l'homme et la femme l'un vers l'autre. L'attirance physique et sexuelle est considérée comme superficielle. Depuis cinquante ans, les Inuit canadiens ont commencé à produire des sculptures en pierre, des lithographies et des dessins au pochoir qu'ils vendent et exportent. Cela a provoqué une prise de conscience du concept de beauté en tant qu'esthétique visuelle, mais cette production reflète toujours la division sexuelle du travail
Art · Humanities · French Urban and Social Studies · Philosophy
| Citations per year | 0.22 |
|---|---|
| Citation span | 2017 - 2023 (7) |
| Highly cited | No |