Histoire de quelques miroirs déformants orient-occident
Le code de la nature, poëme de confucius traduit et commenté par le p. parennin paris, leroy, 1788, in-8°, 127 pages
Bibliographic Data
| ID | 4144801 |
|---|---|
| Authors | Isabelle Landry-Deron (École des hautes études en sciences sociales, corresponding author) |
| Year | 2002 |
| Volume | 123 |
| Issue | 1 |
| Pages | 209-241 |
| Publication date | 2002-06-27 |
| Peer Reviewed | Yes |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Revue de Synthèse (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 0035-1776 • E-ISSN: 1955-2343 |
| Publisher | Walter de Gruyter GmbH (PUBLISHER • DE) |
| DOI | 10.1007/bf02963329 |
| OpenAlex | W2014677213 |
| Language | FR |
| References cited | 12 |
L'article exhume une supercherie littéraire empruntant au goût chinois publiée à Paris en 1788 et tente d'en décortiquer les implications intellectuelles. Le faux porte sur le détournement du titre de l'ouvrage—référence au pamphlet de Morelly, alors communément attribué à Diderot—, de l'auteur—Confucius, philosophe contemporain de Socrate qui n'a laissé aucun ouvrage de sa main—, du travail de traduction—qui par définition n'a jamais pu exister—et de commentaire—attribué à un jésuite de la mission française en Chine. Le véritable aute ur du faux, Louis Lavicomterie, Montagnard et régicide, l'a revendiqué pendant la Révolution. La reconstitution des circonstances et des arrière-plans historiques du texte tente de circonscrire la charge émotive et pamphlétaire de ce message chinois falsifié pour véhiculer un plaidoyer en faveur de l'abolition de la peine de mort et une satire de la justice et du clergé. Derrière Confucius, Lavicomterie a inscrit Voltaire en filigrane. On peut y lire autant de miroirs des attentes à la veille de la Révolution: la recherche d'une morale laïque permettant de dépasser les discordes religieuses et le rejet du droit divin, fondement de l'Ancien Régime
Art · Humanities · Nutrition, Health, and Society Studies · Philosophy
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| Citation velocity | historical |
|---|---|
| Highly cited | No |