Médicalisation et pluralisme au Cameroun allemand

Si les patients camerounais de l'époque coloniale allemande saluaient les médecins coloniaux européens, les médecins de l'Etat comme les médecins des Missions, avec respect et considération, les médecins dépeignaient leurs patients comme des gens rustres et incultes négligeant tout de l'hygiène et coopérant mal avec le médecin qui proposait ses mesures de thérapie et de prophylaxie. L'article démontre que le rapport conflictuel entre médecins coloniaux et patients camerounais découle d'appréciations divergentes du rôle du spécialiste médical et du patient. D'un côté, les médecins coloniaux réclamaient de larges compétences de gestion et de décision médicales qui devaient revenir au spécialiste professionnel. Leur rêve était l'assainissement de la colonie qui devait passer par une " médicalisation " pour le moins partielle des milieux camerounais. De l'autre côté, les et leurs familles ne se soumettaient pas à l'autorité des médecins européens qu'ils consultaient. Ils tentaient plutôt à contrôler eux-mêmes le processus thérapeutique à l'aide de certaines stratégies relativement efficaces. Enfin de compte, au lieu de monopoliser la guérison et les mesures de santé, la médecine européenne était intégrée dans un système médical pluraliste pré-existant où les profanes camerounais faisaient également appel à d'autres instances thérapeutiques et à d'autres explications de leurs maladies

Humanities · Political science · African history and culture studies · Historical Studies and Socio-cultural Analysis · Migration, Identity, and Health · Philosophy

• Ordonnance coloniale, prescriptions médicales et changement social

  Laurence Monnais-Rousselot•Genèses•2007

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