Les paradoxes de la commémoration de l'Inde française

L'année 2014 fut riche en commémorations - le centenaire du début de la Première Guerre mondiale, le 70 e anniversaire du Débarquement et de la Bataille de Normandie, le 60 e anniversaire de la bataille de Dien Bien Phu - mais un autre anniversaire, notable dans l'histoire de l'empire colonial français, est passé largement inaperçu : le 1 er novembre 2014 marquait le 60 e anniversaire du transfert de facto par la France des vestiges de ses Établissements (ou comptoirs) de l'Inde. L'objectif de cet article est d'étudier la mémoire de cette présence, ainsi que les liens entre cette mémoire et l'histoire et l'historiographie de la présence coloniale française en Inde. L'histoire de la minuscule présence coloniale française en Inde, limitée à cinq comptoirs dispersés, Pondichéry, Karikal, Mahé, Yanaon et Chandernagor, connus sous l'appellation d'Inde française, ne suscite ni les mêmes controverses politiques, ni le même niveau d'intérêt académique que les héritages du colonialisme en Afrique du Nord et aux Antilles. Les représentations mémorielles des projets coloniaux en Inde se caractérisent par une certaine nostalgie, nostalgie qui se traduit par l'expression d'une perte de grandeur impériale. Dans le contexte du renouveau historiographique dans le domaine des études coloniales, notre point de départ est l'histoire de l'Inde française, que nous tenons à remettre en perspective dans une histoire large de l'empire colonial français à l'intérieur de laquelle se trouvent aussi l'esclavage et la traite. Nous retraçons d'abord la muséographie mise en œuvre par le Musée de la Compagnie des Indes (Port-Louis, Morbihan) avant d'examiner ses rapports avec l'historiographie nouvelle de l'empire colonial français. Enfin nous nous interrogeons sur l'absence de l'Inde française dans les débats historiographiques et mémoriels autour du fait colonial

Art · Humanities · African history and culture studies · Colonialism, slavery, and trade · Historical Studies and Socio-cultural Analysis · Philosophy

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  Open Access•Manuela Latchoumaya•Ethnic and Racial Studies•2025

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