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Connaissance par corps » et « notions communes

Quelques remarques inspirées de Bourdieu, Spinoza et Deleuze pour éclaircir la fonction du travail de terrain pour comprendre une pensée « savante » étrangère

Bibliographic Data

ID4226427
AuthorsStéphane Arguillère (0000-0002-3460-5935), Arguillère Daniel Stéphane (Institut Français de Recherche sur l'Asie de l'Est, corresponding author)
Year2007
Volume20
Issue20
Pages37-60
Publication date2007-05-25
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueSocio-anthropologie (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 1276-8707 • E-ISSN: 1773-018X
PublisherOpenEdition (PUBLISHER)
DOI10.4000/socio-anthropologie.833
OpenAlexW1554146208
LanguageFR
References cited1

Longtemps j’ai cru que je faisais de la philosophie (au sens où les philosophes l’entendent) et je me suis figuré, comme beaucoup d’historiens de la philosophie, que l’étude des œuvres (celle de la scolastique bouddhique tibétaine, pour ce qui me concerne) n’était que prétexte à « penser ». Qu’était-ce alors pour moi que penser ? C’était aspirer à des vérités qui se soutiendraient d’elles-mêmes, universelles et éternelles ; c’eût été envisager « la chose même » telle qu’elle est partout et to

Chose · Humanities · Political science · African Studies and Ethnography · Historical Studies and Socio-cultural Analysis · Multiculturalism, Politics, Migration, Gender · Philosophy

  • Le sens pratique

    Pierre Bourdieu•1980

Highly citedNo

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