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Pasado y presente de los pueblos que visitó el extirpador de idolatrías Bernardo de Noboa

Bibliographic Data

ID4253731
AuthorsRomán Robles Mendoza (0000-0002-9084-4076, National University of San Marcos, corresponding author)
Year2020
Volume22
Issue42
Pages61-76
Publication date2020-02-19
Peer ReviewedYes
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueInvestigaciones Sociales (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 1560-9073 • E-ISSN: 1818-4758
PublisherUniversidad Nacional Mayor de San Marcos, Vicerectorado de Investigacion (PUBLISHER)
DOI10.15381/is.v22i42.17480
OpenAlexW3009916096
LanguageES
References cited1

En este trabajo hacemos una revisión contemporánea acerca de la continuidad y de la desaparición de pueblos que visitó Bernardo de Noboa en el siglo xvii en su misión de extirpar idolatrías de indios «paganos» de la región Cajatambo. Esta empresa eclesiástica fue emprendida más de un siglo después de la conquista española, cuando los esfuerzos de la cristianización de indígenas habían fracasado en todo el domino castellano. El Arzobispado de Lima emprendió -desde Bartolomé Lobo Guerrero hasta Pedro de Villagómez-, por etapas sucesivas, una política de persecución y represión a los sacerdotes andinos y la destrucción de ídolos sagrados de los pueblos vencidos, con el propósito de cortar de raíz el sistema de creencia andina y profundizar la evangelización en la conciencia de los nativos. En ese entonces, los pueblos por donde recorrió la comisión extirpadora, era la parte norte de Cajatambo, principalmente las localidades adscritas al curato de Ticllos. Presentamos este trabajo comparativo de los pueblos andinos de la región, antiguos y actuales, con los datos que proporcionan los documentos coloniales y la etnografía de la región trabajada durante las últimas décadas de estos tiempos

Art · Humanities · Historical Studies in Latin America · History and Politics in Latin America · Latin American history and culture

  • Arpas y Violines en la cultura musical andina

    Open Access•Román Robles Mendoza•Investigaciones Sociales•2014

Citation velocityhistorical
Highly citedNo

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