É como festa dos Gojánéhj, só que é diferente
As danças na igreja dos Ikólóéhj Gavião de Rondônia
Bibliographic Data
| ID | 4266715 |
|---|---|
| Authors | Lediane Fani Felzke (0000-0002-5367-1209, Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia de Rondônia, corresponding author) |
| Year | 2017 |
| Volume | 20 |
| Issue | 2 |
| Pages | 109-128 |
| Publication date | 2017-12-30 |
| Peer Reviewed | Yes |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Interethnic - Revista de Estudos em Relações Interétnicas (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 2318-9401 • E-ISSN: 2318-9401 |
| Publisher | Biblioteca Central da UNB (PUBLISHER) |
| DOI | 10.26512/interethnica.v20i2.10749 |
| OpenAlex | W2795102203 |
| Language | PT |
| References cited | 3 |
O povo Ikólóéhj Gavião, grupo tupi residente na região central do estado de Rondônia, passou a conviver com agentes da Missão Novas Tribos do Brasil desde 1965. Nos primeiros quarenta anos de atividade missionária, as cerimônias religiosas eram estruturadas de acordo com o costume dos brancos e a adesão à igreja limitava-se a poucas famílias. Rituais de pajelança e festas ancestrais com a bebida fermentada continuavam existindo. Em 2006, aproximadamente, os indígenas decidiram levar as danças para o templo durante os cultos festivos, como os de Natal. Tal decisão provocou uma inflexão na relação com a missão. A adesão à igreja passou a ser majoritária e as festas ancestrais com bebida fermentada foram abandonadas momentaneamente. Nosso objetivo neste artigo é compreender os múltiplos significados das festas da igreja para os Ikólóéhj Gavião levando-se em conta que em alguns sentidos elas são como as festas xamânicas e em outro, são diferentes
Food, Nutrition, and Cultural Practices · Indigenous Health and Education · Urban and sociocultural dynamics
| Citation velocity | historical |
|---|---|
| Highly cited | No |