Schopenhauer e a topica admirationis
Sobre a Origem Da Filosofia
Bibliographic Data
| ID | 4319655 |
|---|---|
| Authors | Maicon Reus Engler (0000-0001-6752-259X, Universidade Federal do Paraná, corresponding author) |
| Year | 2019 |
| Volume | 42 |
| Issue | 3 |
| Pages | 9-32 |
| Publication date | 2019-09-01 |
| Peer Reviewed | Yes |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Trans/Form/Ação (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 0101-3173 • E-ISSN: 1980-539X |
| Publisher | FapUNIFESP (SciELO) (PUBLISHER) |
| DOI | 10.1590/0101-3173.2019.v42n3.02.p9 |
| OpenAlex | W2978356703 |
| SCIELO_PID | S0101-31732019000300009 |
| Language | EN |
| References cited | 7 |
No texto A necessidade metafísica do homem, Schopenhauer elabora considerações fundamentais sobre sua metafísica imanente e, na ânsia de explicar por que o homem filosofa, alia-se a uma longa tradição de pensadores que viram na admiração (thaumázein) o impulso metafísico do homem. Ele reinterpreta as duas mais famosas sentenças sobre o tema (Platão e Aristóteles) consoante o tom de sua filosofia. A origem da filosofia torna-se o resultado de fatores como a separação entre vontade e intelecto e a constatação de que o mundo, tal como agora é, possui caráter contingente e poderia deixar de ser. A isso se unem a contemplação dos males do mundo e a consciência da finitude humana (morte). No fim, desse conjunto emergem os sistemas metafísicos e religiosos. Este artigo comenta detidamente essas ideias, mostra sua relação com os filósofos antigos através de cinco tópoi e, ao fim, tenta localizar a originalidade da concepção schopenhaueriana, a qual se baseia na reinterpretação do primeiro tópos
Epistemology · Humanities · Nietzsche, Schopenhauer, and Hegel · Philosophy · Philosophy and Historical Thought · Schopenhauer and Stefan Zweig
| Citation velocity | historical |
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| Highly cited | No |