Materialismo e primado do objeto em Adorno

Dados Bibliográficos

ID4320722
AutoresWolfgang Leo Maar (Universidade Federal de São Carlos, autor correspondente)
Ano2006
Volume29
Fascículo2
Páginas133-154
Data de publicação2006-01-01
Peer ReviewedSim
Open AccessSim
TipoARTICLE
PeriódicoTrans/Form/Ação (JOURNAL)
Identificadores do periódicoISSN: 0101-3173 • E-ISSN: 1980-539X
EditoraFapUNIFESP (SciELO) (PUBLISHER)
DOI10.1590/s0101-31732006000200011
OpenAlexW2070433418
SCIELO_PIDS0101-31732006000200011
IdiomaPT
Citações recebidas6
Referências citadas5

Este artigo investiga a "Tese" do primado do objeto na obra de Theodor W. Adorno, central ao seu materialismo não dogmático e relativamente pouco estudada. O primado do objeto será apresentado em seus elementos constitutivos, como crítica ao modo essencialmente idealista da dialética que perpassa o conjunto da obra de Adorno, em especial nos textos e discussões que precederam a publicação da Dialektik der Aufklãrung, para se explicitar no período de elaboração da Negative Dialektik. A "Tese" desenvolve momentos apresentados por Lukács, Benjamin e Horkheimer, particularmente quanto ao nexo entre razão e experiência e se fundamenta especialmente no trajeto Kant - Hegel, como crítica ao idealismo, incorporando de modo estruturante as perspectivas de Marx e de Nietzsche. Ao romper a pretensa "simetria" entre sujeito e objeto, a "Tese" do primado do objeto revela como é insustentável a alegação habermasiana do Discurso filosófico da modernidade segundo a qual Adorno e Horkheimer incidiriam num ceticismo total frente à razão e à sua totalização ideológica. Ao contrário: estes autores, ao articularem de um modo original substância material histórica e argumentação teórica, contribuíram de modo fundamental para examinar o problema da reificação mediante sua relação à objetividade - como o não-idêntico - no âmbito da razão

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