Biodiversidades étnicas e ancestralidades

Ontologias Indígenas E Ética Para Futuros Sustentáveis

Bibliographic Data

ID4322672
AuthorsRegina Suama Ngola Marques (0000-0003-3720-0922), Regina Marques (Universidade Federal do Recôncavo da Bahia, corresponding author)
Year2023
Volume8
Issue3
Pages119-139
Publication date2023-12-21
Peer ReviewedYes
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueODEERE (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 2525-4715 • E-ISSN: 2525-4715
PublisherUniversidade Estadual do Sudoeste da Bahia/Edicoes UESB (PUBLISHER)
DOI10.22481/odeere.v8i3.13857
OpenAlexW4390397997
LanguagePT
References cited5

Neste ensaio observamos que a biodiversidade é a multiplicidade de recursos existentes no contexto da vida da natureza do planeta Terra. Ela implica também a presença do elemento humano e sua condição étnica que é também, no mundo globalizado, étnico racial. A vida humana a partir das ancestralidades étnicas nos indicam que o caminho para um futuro sustentável sempre foi protagonizado por populações indígenas, povos das florestas, tradicionais e quilombolas. Estas civilizações humanas, indígenas, ribeirinhos, população do campo e da floresta, negros e quilombolas fornecem tecnologias milenares capazes de salvaguardar o planeta e possibilitar a permanência da vida e da espécie humana na Terra. A despeito disto, o argumento tecnológico e sustentável dos gestores públicos e empresariado capitalista é reducionista. Em sua demanda, a agenda 2030 para implementação dos 17 objetivos do desenvolvimento sustentável (ODS) estão atrelados ao desenvolvimento econômico e social. Em nossa compreensão, isto visa encapsular a todos na lógica das cidades, territórios do consumo e das trocas econômicas. Valores éticos opostos a existência do indígena, do negro e das populações do campo e da floresta. Neste sentido, a ancestralidade indígena e negra em sua ontologia, produz uma ética humana inalienável e insubmissa

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