Quando dizer é fazer parentesco
Contribuições sobre a prática da economia dos termos de parentesco entre ribeirinhos da Amazônia Paraense
Bibliographic Data
| ID | 4384559 |
|---|---|
| Authors | Leonne Domingues Alves (0000-0003-0492-7762, Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Pará, corresponding author) |
| Year | 2021 |
| Volume | 17 |
| Issue | 1 |
| Pages | 206-222 |
| Publication date | 2021-04-12 |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Revista Linguíʃtica (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 1808-835X • E-ISSN: 2238-975X |
| Publisher | Revista Linguistica (PUBLISHER) |
| DOI | 10.31513/linguistica.2021.v17n1a39403 |
| OpenAlex | W4310369534 |
| Language | PT |
| References cited | 2 |
Este artigo visa a compreender de que maneira práticas linguísticas presentes no léxico local revelam práticas de parentesco entre ribeirinhos da região paraense do rio Tocantins. Ancorado no trabalho de campo, a partir de uma observação participante e descrições etnográficas, este trabalho traz reflexões sobre o idioleto desta região, onde termos como primo, parente e compadre são utilizados para estabelecer relações sociais, que podem ser lidas pelas teorias da aliança de parentesco. Antropólogos, sociólogos e linguistas procuraram apresentar a cultura como um conjunto de práticas e um conjunto de símbolos. Contudo a língua e o signo linguístico têm a capacidade de ser performáticos, no sentido de estabelecerem relações factuais e pragmáticas. Por ser o parentesco uma mutualidade do ser que se manifesta em diferentes relações (materiais ou não), e a língua e a linguagem, neste caso, expressões faladas de seus códigos linguísticos, percebe-se que a linguagem ribeirinha revela as relações de parentesco na região tocantina, sobretudo no igarapé Acaputeua, estabelecendo um jogo que se expressa e se cria, entre outras coisas, pelos termos de parentesco
Sociology · Linguistics and Discourse Analysis · Linguistics and Education Research · Syntax, Semantics, Linguistic Variation
| Highly cited | No |
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