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La hantise de la téléologie dans l'historiographie médiévale de l'hostilité antijuive

Bibliographic Data

ID4417434
AuthorsElsa Marmursztejn (0009-0008-5629-7778, Centre d’Études et de Recherche en Histoire culturelle, corresponding author)
Year2015
Volume62-2/3
Issue2
Pages15-39
Publication date2015-10-02
Peer ReviewedYes
Open AccessNo
TypeARTICLE
VenueRevue d’histoire moderne et contemporaine (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0048-8003 • E-ISSN: 1776-3045
PublisherCAIRN (PUBLISHER)
DOI10.3917/rhmc.622.0015
OpenAlexW2173971241
LanguageFR
Citations received1
References cited1

L'article envisage la position des historiens médiévistes face à l'actualité de l'antisémitisme. Il traite de leur contribution à la réflexion sur la qualification des formes de l'hostilité antijuive et sur la longue durée dans laquelle ces formes s'inscrivent. C'est en effet dans la durée qui sépare le Moyen Âge de l'actualité que surgissent des échos que le médiéviste est mis en demeure de qualifier : récurrences, résurgences, adaptations, transformations, mutations ? En tenant compte des réflexions récentes sur les régimes de temporalité et de causalité historiques, l'article tente de montrer que la question du rapport entre formes héritées et formes contextuelles de l'hostilité antijuive rejoue du fait même de l'actualité et se trouve dominée, en conséquence, par la hantise de la téléologie. L'évolution des positions historiographiques de David Nirenberg, entre Violence et minorités au Moyen Âge (1996) et Anti-Judaism (2013), illustre la façon dont la perception du présent est susceptible d'affecter les choix de sources, de durées, de méthodes. Le cas du baptême forcé des enfants juifs permet enfin d'observer que, de même que la composante raciale a précédé l'antisémitisme contemporain (comme l'attestent les motifs médiévaux du fluxus sanguinis ou de la limpieza de sangre ), l'antijudaïsme religieux a persisté bien au-delà du monde chrétien et jusqu'au cœur du XX e siècle. L'analyse menée dans la longue durée révèle que la représentation du péril juif pour l'enfance qui étaye la question du baptême forcé des enfants juifs est une construction chrétienne apte à perdurer indépendamment du christianisme. Les liens implicites, mais manifestes, que les formes nouvelles de l'hostilité antijuive entretiennent avec l'histoire témoignent enfin de ce que la relation construite entre passé et présent n'est pas un pur artefact historiographique

Art · Humanities · Historical Studies and Socio-cultural Analysis · Jewish and Middle Eastern Studies · Multiculturalism, Politics, Migration, Gender · Philosophy

  • Pope Innocent III, Christian Wet Nurses, and Jews

    Jérémy Cohen•The Jewish Quarterly Review•2017

  • The formation of a persecuting society

    R I Moore•The formation of a persecuting…•1987

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Citation span2017 - 2017 (1)
Citation velocityhistorical
Highly citedNo

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