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Croyance et espace dans le contexte alpin

Les Grisons, XVIIe et XVIIIe siècles

Bibliographic Data

ID4417905
AuthorsUlrich Pfister (0000-0001-7489-7509, University of Münster, corresponding author)
Year2005
Volume52-2
Issue2
Pages49-63
Publication date2005-05-01
Open AccessNo
TypeARTICLE
VenueRevue d’histoire moderne et contemporaine (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0048-8003 • E-ISSN: 1776-3045
PublisherCAIRN (PUBLISHER)
DOI10.3917/rhmc.522.0049
OpenAlexW2129313124
LanguageFR
References cited1

L'article étudie la montagne comme «lieu pratiqué» à travers les coutumes religieuses dans une région située en Suisse orientale aux XVIIe et XVIIIE SIÈCLES. L'usage mental de la montagne par la société locale opère sur un fond marqué par deux tendances générales. D'un côté, la Réforme borroméenne conduit à une intensification du culte dans l'église paroissiale, qui a tendance à être intégrée dans l'espace du village. De l'autre, les pèlerinages à longue distance s'épanouissent et ont tendance à se borner sur un espace plutôt régional ou même local. Dans les pratiques religieuses de la population grisonne, ces deux tendances trouvent leur reflet dans le fait que les processions, qui témoignent des liens entre les paroisses à l'intérieur d'une même vallée et qui transforment le territoire montagnard en dehors de l'église paroissiale en terre bénie, se multiplient. En même temps, on observe le développement d'un grand nombre de sanctuaires dotés de pèlerinages locaux. Ceci témoigne à la fois de l'isolement des populations alpines et de la disponibilité de mécanismes produisant une distance mentale entre le croyant individuel et son milieu social quotidien

Art · Humanities · Political science · Religious Tourism and Spaces

  • Politics Cloaked in Worship State, Church and Local Power in Piedmont 1570-1770

    A Torres, Ángel Sánchez de la Torre et al.•Past & Present•1992

Highly citedNo

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