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As Heranças Semita E Grega Na Compreensão Do Logos Joanino

Bibliographic Data

ID4418019
AuthorsVicente Artuso (0000-0003-3036-1774, Pontifícia Universidade Católica do Paraná), Maycon Renan Da Silva (0000-0003-0698-1199, Pontifícia Universidade Católica do Paraná)
Year2020
Volume18
Issue3
Pages677
Publication date2020-12-22
Peer ReviewedYes
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueRevista Caminhos - Revista de Ciências da Religião (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 1678-3034 • E-ISSN: 1983-778X
PublisherPontificia Universidade Catolica de Goias -PUC Goias (PUBLISHER)
DOI10.18224/cam.v18i3.7930
OpenAlexW3123477906
LanguagePT

O conceito Logos utilizado no Prólogo de João em 1,1 é identificado com Deus. O Logos é pré-existente, porém em 1,14 o Logos aparece na carne, habitando com a humanidade. Sua origem é helênica, mas utilizado pelo evangelista adquire o sentido de vida e salvação em Cristo. O artigo aborda como o Logos Joanino teve influência semita no Dabar, na Memrá rabínica, na tradição sapiencial e em Filon de Alexandria. Essa apropriação do Logos helênico, em vista dos objetivos de João tem influência semita, pois no Antigo Testamento a palavra também realiza o que significa. E em João o Logos é palavra que se fez carne em vista da salvação

Art · Humanities · Logos Bible Software · Theology · Biblical Studies and Interpretation · Philosophy

Citation velocityhistorical
Highly citedNo

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